30 junio 2008

De inhabilitados, descosidos y enjuiciados

De los inhabilitados se ha dicho de todo, menos lo que hay que decir. Se opina e interpreta que Clodosbaldo Russián lo hace por razones políticas, y hasta le dicen Contralor Ruffián; la oposición le ha chillado hasta al Salón de la Justicia y se ha hecho la telepolítica y anuncios de marchas acostumbrados, y hasta Leopoldo López está en el centro del huracán, -con bolsillos rotos según él, bolsillos llenos según el Contralor-, pero no se informa si tiene algún sentido jurídico la famosa listica, ni se interpreta la ley, contrastándola con la CRBV. En Venezuela, como por ahora el "periodismo" es a favor o en contra del Presidente, como bien apuntó El Discurso del Oeste en Autopsia del periodismo venezolano, había que esperar un escándalo para hablar de esto.
Clodosbaldo Russián - le dicen Rufián

Y llegó... dos columnistas "de oposición" soltaron el cuento en que el "profesor" Carlos Escarrá, el hermano malvado -otros dirán que es al revés- del ahora candidato a la gobernación de Anzoátegui, Hermán Escarrá -otrora impulsor de la abstención en el referendum de la Reforma Constitucional-, fungió como demandante contra la Contraloría General de la República, por un caso de inhabilitados políticos contra un montón de legisladores de distintos estados, y en el que él defendía a algunos del Consejo Legislativo de Anzóategui, considerando que la aplicación del artículo 105 a estos funcionarios era inconstitucional.

Uno fue Pablo Aure en El Carabobeño y el otro Luis Felipe Colina en La Razón.

Entonces, ¿qué dice la Carta Magna?
Artículo 42. °
Quien pierda o renuncie a la nacionalidad pierde la ciudadanía. El ejercicio de la ciudadanía o de alguno de los derechos políticos sólo puede ser suspendido por sentencia judicial firme en los casos que determine la ley.


¿Cuál ley?
La Ley Orgánica de la Contraloría General de la República y del Sistema Nacional de Control Fiscal, en cuyo artículo 105, dice: "... corresponderá al Contralor General de la República de manera exclusiva y excluyente, sin que medie ningún otro procedimiento, acordar en atención a la entidad del ilícito cometido, la suspensión del ejercicio del cargo sin goce de sueldo por un período no mayor de veinticuatro (24) meses o la destitución del declarado responsable, cuya ejecución quedará a cargo de la máxima autoridad; e imponer, atendiendo la gravedad de la irregularidad cometida, su inhabilitación para el ejercicio de funciones públicas hasta por un máximo de quince (15) años..."

Ahora, es válido preguntar ¿porqué de los 400 inhabilitados, y según Russián vienen más, no se ha suspendido a ninguno sin goce de sueldo, ni se le ha destituido, si el Contralor no tiene que medir otro procedimiento? Vale la pena releer que dice que la ejecución de esta medida "quedará a cargo de la máxima autoridad", que resulta que en el Municipio Chacao, por ejemplo, es Leopoldo López, por lo que tendría que aplicárselo él mismo. ¿Será que la ley no contemplaba el harakiri, se podrá él mismo descoser del cargo?

Aún hay más del artículo 105: "En aquellos casos en que sea declarada la responsabilidad administrativa de la máxima autoridad, la sanción será ejecutada por el órgano encargado de su designación, remoción o destitución."

Ahora si, chico. Si hablan de máximas autoridades, y de su designación, remoción o destitución, se deben estar refiriéndose a los "cargos de libre nombramiento y remoción" como lo son en el Poder Municipal, los directores de los distintos departamentos de la Alcaldía, por ejemplo. Y en el Poder Público Nacional, un ministro. Y no los alcaldes ni gobernadores, que son cargos de elección popular.

Para alguna duda, el mentadísimo artículo 105 tiene un párrafo final: "Las máximas autoridades de los organismos y entidades previstas en los numerales 1 al 11 del artículo 9 de esta Ley, antes de proceder a la designación de cualquier funcionario público, están obligados a consultar el registro de inhabilitados que a tal efecto creará y llevará la Contraloría General de la República. Toda designación realizada al margen de esta norma será nula."

Quiere decir que un alcalde, por ejemplo, según el numeral 4 del artículo 9 de esta ley, qué dice: "4. Los órganos y entidades a los que incumbe el ejercicio del Poder Público Municipal y en las demás entidades locales previstas en la Ley Orgánica de Régimen Municipal", por ser la máxima autoridad del Poder Público Municipal en Chacao, tiene entre sus funciones no contratar inhabilitados para los distintos cargos públicos de la Alcaldía. Entonces, ¿podría él mismo estar inhabilitado, siendo electo, no designado, y teniendo entre sus funciones hacer valer las decisiones de la Contraloría al respecto?

En todo caso, mejor explica -y jurídicamente- esta cinta sin fin y autoreferencia, el abogado constitucionalista Carlos Escarrá en la demanda que como coadyuvante interpuso en el TSJ contra el artículo 105 de la referida ley. Incluso aunque él mismo llamase ladrones a estos inhabilitados, asegurando que el Estado ejerció su defensa y ellos no pudieron demostrar que no se cojieron esos riales. Entonces, ¿poca memoria, hipocrecía o jalabolismo? Vale la pena recordar que este señor que defendió sin la menor duda la Ley Sapo.

Carlos Escarrá - una mirada que no miente

Un cuento distinto al alcalde de Maturín -y ahora expulsado del PSUV- Numa Rojas, quién si está siendo procesado penalmente por corrupción, pero que no fue inhabilitado políticamente, a pesar de determinarse que se le llevaría a juicio penal, por lo que podría pagar con cárcel. Sin embargo, por ahora podrá seguir siendo alcalde, y hasta podrá postularse para ser Gobernador de Anzoátegui.

¿Cuándo se llevarán a juicio los 400 inhabilitados? ¿Cuándo la oposición será seria? ¿Cuándo el periodismo dirá lo que se debe? ¿Quién le descosió el bolsillo a Leopoldo? ¿Cuándo le dirán a Mario Silva que es un inhabilitado mental?

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29 junio 2008

NotIrresponsable 8: Iglesia chavista, inhabili-datos y Anzoátegui es un rollo

Volvió el que faltaba, el noticiero popular que saca espinillas, adelgaza y no monta cachos. ¡Notirresponsable, caraaaamba! ¡El periodismo alzao!

Tin, tin, tín.

La Capilla de San Hugo. Se metió con el santo y con la limosna. Desde hace un año funciona en Venezuela, la Iglesia Católica Reformada de Venezuela, un invento de la congregación de la Iglesia Anglicana en Latinoamérica. Esta iglesia se ha declarado "socialista y anti-imperialista" y consta de sacerdores que comulgan, nunca mejor dicho, con el proyecto del presidente revolucionario. Estos curitas se casan, aceptan la homosexualidad, el divorcio y hasta el aborto. Recuerdan a aquello de ser evangélico libre, libre de culpas. Todo salió a flote después de la "Misa Ecuménica" a la que el Primer Mandatario asistió con el presidente electo del Paraguay, ex obispo católico, Fernando Lugo. Los obispos católicos criollos ya pegaron el grito en el cielo, y elpropio cardenal Urosa Savino dijo que ex comulgará a estos "piratas".

Tienen su página web en Iglesia Católica Reformada.

Tin, tin, tín. Ahora si es verdad que Cristo es socialista.

Plomo en el 23. Después que las dos camionetas de los PM chocaran entre sí mientras huían de la balacera propinada por los grupos armados izquierdistas que conviven en la populosa comunidad caraqueña, causando 8 policías heridos, unas pancartas con la firma de Colectivo Las Piedritas fueron colgadas mientras se repartieron volantes alertando al cuerpo de seguridad para que sepan quienes mandan allá. Falta saber qué piensa hacer el ministro de Interior y Justicia, Rodríguez Chacín, con estos maleantes que pretenden estar por encima de la ley. Recuerden como hace unas semanas, Lina Ron y un montón de encapuchados cargando armas de guerra dieron una rueda de prensa anunciando que no aceptarían la persecución de los colectivos populares revolucionarios.

Tin, tin, tín. Esto no es juego de carritos, Ministro.
23 de enero - Colectivos armados

20 millones por el REP. Después que el slogan de los 10 millones quedó más vencío que pelear por la media hora que echaron para atrás, hoy el Presidente dijo que faltaban 3 millones 400 mil votantes nuevos para registrarse antes del 25 de agosto. Eso, según cifras del REP, que ya posee 16.395.195 votantes, ahora terminará en casi 19 millones 800 mil. Luego se calientan si uno dice que aquí votan hasta los muertos.

Tin, tin, tín. Supermán volverá a votar.

Candidatos de la UNIDAD y inhabili-datos. Después que Primero Justicia soltara la rienda en algunas jurisdicciones, dándole paso a la llamada unidad opositora, como en el caso de la Alcaldía de Maracaibo con Guanipa y Armando Briquet en Baruta; el "constitucionalista más jóven de Venezuela", William Ojeda, -quien ahora tiene el respaldo de Venezuela de Primera- no acepta renunciar por Carlos Ocariz en Sucre, acusándolo de trampear las encuentas; Emilio Graterón se lanza independiente en Chacao apoyado ahora también por el MAS y apadrinado por el "presidenciable" de Leopoldo López, quién ahora está venido a menos con su apoyo intransigente a Graterón, sacándole el cuerpo a Liliana Hernández, además del caso del videíto en el aeropuerto y el rollo de la inhabilitación. Aún así, López insiste en "no tener plan B" en clara alusión a no apoyar a Ledezma para Libertador si el TSJ le da la razón al Contralor General, quién amenazó con tener más inhabilitados. Leopoldo no ha caído bien tampoco cuándo mandó a recojer por Ordenanza Municipal todos los afiches de candidatos en Chacao, pero dejo los suyos y los de su protegido.

Tin, tin, tín. Leopoldo, te estás rayando, candidato.

Leopoldo López y Emilio Graterón

Fabiola de Primera. Con el apoyo de Un Nuevo Tiempo y Venezuela de Primera, la actriz y estudiante de Ciencias Políticas de la UCV, Fabiola Colmenares, se lanza a la arena política como candidata a la alcaldía de Vargas, donde tendrá como principal contendor al astrólogo y ex psuvista, Hermes Ramírez. Por su parte, Rodolfo Smith, ex Ministro y ex candidato presidencial, hará lo propio por la Gobernación con el mismo respaldo, enfrentando al general García Carneiro del PSUV. Pura farándula criolla.

Tin, tin, tín. ¿Cosita rica gobernará en trajebaño?

¿Qué pasa, Anzoátegui?
Llama la atención un estado que entre sus candidatos a gobernadores tiene al Conde del Guácharo, Chelique Sarabia y Hermán Escarrá, el de la "marcha sin retorno", sino que además tiene un alcalde expulsado del PSUV, anunciado como hediondo junto a Manuitt y Carlez, por una "conducta que daña el proceso revolucionario". Numa Rojas, que será procesado penalmente por varios casos de corrupción, es el tercero de los señalados por el cordial Müller Rojas el pasado fin de semana. Por otro lado, Podemos y Primero Justicia, la pareja dispareja, se les acaba el amor en este estado, cuándo Ernesto Paraqueima, alcalde vinotinto de El Tigre pretende reelegirse pero propone a su papá para la alcaldía vecina de Guanipa (El Tigrito) y Gustavo Marcano, por los aurinegros, espera que sea su mamá quién mande en el municipio Urbaneja, que él deja, mientras aspira a ser gobernador. A esta movida le han llamado la alianza "papi mami", los detractores en los dos partidos. Ernesto Paraqueima también es conocido por admitir que viola la Constitución cuándo ofrece hasta 100 mi bolívares fuertes en carteles en la que al estilo Se Busca Vivo o Muerto, se publican los malandros más buscados del municipio.

Tin, tin, tín. Allá necesitan es un CondeCop.

Hasta aquí la reedición del NotIrresponsable, que llega a su octava maravilla. El que le canta lo suyo a cada candidato, por muchos que sean.

Tin, tin, tín.

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27 junio 2008

Dia Nacional del Periodista Venezolano - reflexiones personales

Hablar de periodismo en Venezuela actualmente, pasa por la inevitable polarización política que vive el país. Sin embargo, vale la pena recordar que el deber primero del periodista es decir la verdad, actuando como un servidor público y por esto, es su obligación hacerse un profesional capaz de procesar y transmitir información útil y oportunamente, de forma correcta, como herramienta para el desarrollo de la sociedad. Terrible es escuchar entonces, a compañeros de la escuela, decir que "escribir no es lo mío", como si se pudiese prescindir del lenguaje para hacer un reportaje televisivo o una campaña publicitaria.

Un recordatorio ante la sensación de olvido que se observa en medios de comunicación del país, ante la pertinencia periodística del cuidado y mejoramiento del lenguaje, el incentivo a la lectura y la difusión de las artes y la cultura, el impulso del deporte como actividad social, recreativa, saludable y educativa, y especialmente, la transmisión de valores cívicos. No es romanticismo, es que el llamado periodismo de oposición y la hegemonía comunicacional, nos hablan de términos como endógeno y libertad de expresión, pero aquello de criticar y actuar sobre una canción que diga "Habemos" como Electrobotic de Caramelos de Cianuro, nada.

Esta lista no es exhaustiva, pero trata de recordar que aún en los momentos más álgidos de la lucha política, aún en la persecusión de la realidad objetiva y en la sostenida guerra contra la injusticia, el periodista también debe entretener y educar, alejándose de los intereses personales -bien sea económicos o culturales- para realizar su labor, y pasando por encima de valores demasiado subjetivas para esto. ¿Qué sabemos de las distintas tribus culturales o los movimientos religiosos de nuestro país? ¿Dónde queda la tolerancia venida del respeto y el conocimiento?

Aún así, vale la pena recordar que es el periodista quién está facultado para informar y opinar, especialmente esto, mediante los medios de comunicación masiva, y no una modelito o un bachiller terrorista, sin facultades técnicas y cognoscitivas para la profesión, y además, sin el aval de haberse dedicado a su formación para esta carrera. No importa que existan licenciados incapaces de hacerlo o gente sin estudios formales "muy leídos". Hay que rescatar la dignidad de la profesión, como ya lo han conquistado médicos, abogados y contadores, quienes no permiten que se les usurpe la facultad de ejercer su profesión. Así que candidatos psuvistas y mamis de cerebro de pasarela, a dormir para su casa.

También quisiera recordarles, especialmente a los no-periodistas, que opinar es distinto que informar, y que al respecto, no podemos confundir lo que piensa un comunicador con la realidad objetiva, pero es deber de quién opina dejar esto en claro. Ser objetivo, que se ha cacareado tantas veces, no significa no tener una postura, que como seres humanos todos poseemos, sino ofrecer la información sin que esta influya en la narración de los hechos, aunque no en el enfoque en que estos puedan ser transmitidos, sin faltar por esto a la ética. Una cosa es lo que diga Marta Colomina, y otra cosa lo que podamos comprobar mediante otras fuentes. No se enfrasquen en una solo medio o posición.

El periodismo no puede ser sinónimo de sintomas menstruales y emocionales, en que cada quién grita lo que le dé la gana, llevado por la pasión; ni mucho muchos un period-Itsmo, que separa al comunicador de su audiencia, como el supremo colector y difusor de la verdad única, sin ninguna posibilidad de ser corregido o contrastado.

Nunca está de más, recordar el Código de Ética del Periodista Venezolano, y la Ley del Ejercicio del Periodismo, así como las noticias sobre la modificación de ésta. Y claro, recordar también porqué se celebra este 27 de junio el Día Nacional del Periodista Venezolano -Analítica-, que es conmemorar la creación del Correo del Orinoco, por el Libertador Simón Bolívar y que sirvió para difundar las ideas hacia el Congreso de Angostura y el triunfo patriota en la Batalla de Carabobo. Para que no los agarren fuera de base cuándo les pregunten.

También recomendado el tío-gurú del periodismo blog en Venezuela: Enigmas ExPRESS, que hoy 27 tiene varios posts al respecto.

26 junio 2008

5 preguntas de un examen de Ética

Hace una semana nos realizaron un examen en la materia Ética, Valores y Principios en los Medios de Comunicación, del 7mo semestre de la mención Comunicación y Desarrollo de Comunicación Social de la Universidad Bicentenaria de Aragua, y me gustaría compartir las 5 preguntas que nos hicieron. Nos pedían respuestas breves.

1- ¿Cómo adquirimos la ÉTICA?

2- ¿Es el hombre un ANIMAL PENSANTE?

3- ¿Es normal la DISCRIMINACIÓN RACIAL?

4- ¿Cuál debe ser el verdadero propósito de la VIDA?

5- ¿Qué significa el DESPERTAR DE LA CONCIENCIA?

Podríamos decir que no hay respuestas malas ni buenas, pero cuándo reflexionamos en la base ética -más que moral- sobre la que un ser humano debe actuar en la vida, y en los valores éticos que deben adquirirse y honrarse para el ejercicio del periodismo, vale la pena observar en qué principios coincidimos.

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25 junio 2008

Salvador Eructo, sálvanos otra vez

Salvador Eructo es un prócer de la patria, el salvador de la República, es nuestro Schilacci político. Con su valentía indomable, y pelo en pecho, es capaz de afrontar cualquier batalla sin el menor de los miedos y con la mayor de las fierezas. Aún así, Salvador tiene su corazón, sensible pero potente, y es capaz de perdonar cualquier ofensa, incluso las de su propio padre, y demostrar sin titubeos, que tan sólo son chismes.

Lo que no soporta Eructo es que se burlen de él, ni hagan mofa de su nombre, del cual está muy orgulloso. Un desalmado hombre de hojalata, hombrecillo en realidad, de oxidadas y usadas láminas, gastadas por el polvo, colector de desperdicios verbales, le ha puesto un sobrenombre. Salvador Eructo aguanta todo, menos que alguien intente apropiarse de lo que es suyo, y pretenda hacer chiste de su apellido.

Alto y fornido, Salvador Eructo es además, galante y gracioso. Respeta y ama a todas las mujeres, y les aconseja no exhibirse de forma inadecuada. Además, sabe esquivar con sorna todos los insultos y ataques, y es tan grande, que por humildad, no tiene problemas en salir por la puerta de atrás. Emocional y sincero, prefiere faltar a un acto oficial, para ir a visitar a su mamá en el hospital, esté quién esté. Prefiere que le recuerden a la mamá en ausencia.

Aún así, siempre hay quién lo acuse de cínico, hipócrita o miedoso. Incluso maquiavélico por ser capaz de poner cara feliz cuándo está triste, o disimular su molestia para luego hacer una jugada maestra. Él, elegido como regente de su población, dejará en la voz del pueblo, que es la voz de Dios, la decisión de hacerlo nuevamente gobernante, si así lo precisaran.

Salvador Eructo, aún sintiéndose despreciado como Listón Tascón, usado como un condón como Edward Maní, o llamado traidor como Isaías Manuel, estará siempre del lado del Rey, del Líder, del Único, fiel a las creencias que los unieron en esta épica batalla por nuestra nación heróica. Salvador Eructo, ¡Dios te bendiga!

Predicciones de Oráculo de Ifá para Venezuela y Aragua para segundo semestre del 2008

Hay que ser irresponsable te trae completas las Predicciones del Oráculo de Ifá para Venezuela y Aragua en el segundo semestre del 2008. El accidente en el entorno presidencial, el aumento de la inseguridad, un desastre natural para Aragua, así como bendiciones para el país y el estado, entre consejos sobre sacrificios para resguardar la vida y la paz entre líderes, no averiguar su pasado y la lucha por la vivienda y contra la pobreza, son parte de estas palabras que Santos López y babaláwos venezolanos y nigerianos revelaron en el V Festival Internacional de Tradiciones Afroamericanas.

Vía Nota de Prensa FITA 2008:

Se determinó el Odu, signo de Ifá, Irete Otura (Esekanola u Iretesuka) para Venezuela, y cuya orientación es positiva, es decir, viene con "Iré Aiku" (bendiciones de larga vida). Ofrecemos a continuación las advertencias y consejos que sobre el signo Irete Otura hicieron los adivinos para el segundo semestre de 2008 en Venezuela.

1. Ifá dice en Irete Otura que un líder popular en Venezuela está siendo testarudo y temerario. Se debe hacer sacrificio para que esta persona no pierda su fama, pero también porque si algo malo le sucediera, esto tendría efectos negativos para todo el país. Ifá dice que esta persona testaruda siempre insiste en decir que va a realizar actos temerarios. Ifá predice que el presidente corre el riesgo de tener un accidente o perder algo preciado. El signo de Irete Otura cuenta la historia de Ogere, la hija de Orishanlá. Ella quería conocer el peligro. Ifá le decía que debía olvidarse de esto, ya que conocer el peligro tenía graves consecuencias. Sin embargo, ella insistía en que quería conocer el peligro. Entonces ella fue consultada por el Oráculo de Ifá y se le dijo que debía hacer una ofrenda con mucho algodón y huevos de gallina. Ella realizó el sacrificio, pero insistía en conocer de cerca el peligro. Eshu (Espíritu del Mensajero Divino) fue a visitar a Orishanlá, quien dijo estar preocupado porque su hija, luego de realizar el sacrificio, insistía en conocer el peligro. Eshu tomó a Ogere y la llevó a un precipicio y la lanzó al vacío. Sin embargo, ella cayó sobre el algodón que ella misma había ofrendado. Aunque sobrevivió, golpeó su cabeza fuertemente. Ifá enseña en este signo que aunque la persona realice el sacrificio sufrirá una caída, la cual influirá negativamente en sus capacidades mentales. En esta historia, Ifá advierte que no es positivo ser testarudo y arrogante y que debe ofrendarse mucho algodón para que el porfiado, a pesar de caer, no pierda la vida.

2. Ifá advierte sobre el incremento de accidentes en Venezuela por negligencia humana. Además se aconseja estar atentos y cuidar nuestras pertenencias porque se incrementarán los robos y delitos contra la propiedad.

3. Ifá dice que como resultado del FITA y de las ofrendas realizadas a los Orishas (o espíritus de la Naturaleza), en el marco del festival, las principales situaciones del país estarán en calma y no serán difíciles de llevar y resolver. En el Odu Irete Otura se cuenta la historia de Akabo, quien consultó el oráculo de Ifá porque su vida estaba llena de problemas. Se le aconsejó que hiciera una ofrenda a Ifá. Él escuchó el aviso y realizó el sacrificio. Así su cuerpo, que anteriormente estaba pesado, se tornó blando, lo que significa que su vida mejoró y sus antiguos problemas se solucionaron. Si el país realiza ofrendas a Ifá los principales problemas de Venezuela serán mas llevaderos y podrán encontrarse soluciones prácticas y efectivas a los mismos.

4. En el ámbito internacional, hay dos países que están resueltamente opuestos a Venezuela. Esta situación requiere una transformación, la cual de no hacerse derivará en una cadena de hechos negativos difíciles de controlar. Además Ifá dice que si un país ofrece disculpas a Venezuela por alguna contrariedad, nuestro país, con paciencia, debe aceptarla sin venganza o retaliaciones.

5. Ifá dice que muchas riquezas y dinero entrarán al país y que Venezuela estará en capacidad de pagar sus deudas. El oráculo de Ifá dice que se deben identificar en el territorio nacional algunos puertos y aeropuertos importantes y colocar en ellos banderas blancas, con el fin de atraer la prosperidad y evitar que ésta salga del país. Se deben realizar ofrendas frente al mar a Olokun (espíritu que vive en la profundidad del océano), para retener el bienestar y la riqueza. Ifá dice, además, que los venezolanos deben respetar a los babaláwos y tener en cuenta la noción del sacrificio para mejorar sus situaciones. Ifá dice que muchas riquezas han salido de Venezuela. Si se realiza el sacrificio prescrito dichas riquezas regresarán al país.

6. Los líderes del país deben hacer sacrificios al Espíritu de las Madres Ancestrales, para evitar disputas entre sí y puedan dedicarse a atender adecuadamente las necesidades del pueblo. Ifá dice que las Madres Ancestrales no están contentas con Venezuela. Por lo tanto, se debe apaciguarlas con ofrendas para evitar peleas. Si no se realizan las ofrendas, energías femeninas propiciarán el caos y la confrontación. Ifá dice que si bien una energía femenina (Olokun) traerá pronto riquezas a Venezuela, por otra parte, una energía femenina puede generar confrontación. Si se realiza la ofrenda se evitará la guerra de las Madres Ancestrales. En el Odu de Irete Otura se cuenta que el Oráculo de Ifá advirtió a la gente del pueblo que no bebieran vino de la palma. Ellos no hicieron caso y tomaron el vino de la palma, sin saber que en el tope del árbol habitaban los hijos de las Madres Ancestrales. Fue entonces cuando ellas se molestaron con la gente del pueblo.

7. Ifá dice que deben hacerse ofrendas para restaurar la salud de muchos venezolanos enfermos. Con esta ofrenda se alejará la muerte y así recuperarán la salud. El poder de Orisha e Ifá puede ayudar en las clínicas, hospitales y ambulatorios salvando la vida de muchos venezolanos. Ifá dice que el Gobierno debería liberar fondos para el sector de la salud. Ya sea en el servicio de salud tradicional o alternativo, el poder sanador de Orisha e Ifá puede ayudar. El Gobierno debería reestructurar el presupuesto para el sector salud en este segundo semestre de 2008.

8. Ifá dice que los médicos y demás profesionales que se dedican a atender la salud física y espiritual de los venezolanos, no pueden despreciar a sus clientes, si éstos no poseen dinero o riquezas. Ifá aconseja que los médicos deben atender a las personas al margen de su situación económica. Los sanadores deben aprender a mirar el corazón de quienes solicitan ayuda. En el signo Irete Otura, todo aquel que busque ayuda médica o espiritual debe ser atendido.

9. Ifá aconseja ser constante e insistente en el logro de las metas. Ifá dice que en el tercer intento va la vencida.

10. Ifá dice que Venezuela ha estado ayudando a otros países más necesitados, naciones pequeñas y menos populares. La recompensa por dicha ayuda llegará pronto. Venezuela debe tener y mantener buenas políticas exteriores con dichas naciones, ya que la recompensa que se merece está por llegar. Ifá también dice que es necesario realizar una ofrenda para que otro país no se lleve la recompensa que, por derecho, le corresponde a Venezuela.

11. Ifá dice que si Venezuela sigue los consejos de Ifá y realiza ofrendas a Olokun (espíritu que habita en las profundidades del océano), muchas bendiciones vendrán al país. La nación puede empezar a contar los días y, antes de finalizar 2008, se podrán observar dichas bendiciones y buena fortuna.

12. Ifá dice que Venezuela debe buscar un país amigo, que no es tan rico ni popular, para hacer ofrendas en conjunto. Si ambas naciones realizan ofrendas habrá mucha abundancia y cosas positivas para ambos. En el signo de Irete Otura se habla de la amistad entre Olukose y Oke. Ambos amigos hicieron sacrificio y su vida fue buena y estuvo llena de bendiciones.

13. Ifá dice que deben ofrendarse a Orúnmila (Espíritu del Destino) semillas o granos de cualquier tipo, para llamar la prosperidad. Habrá crecimiento en la población y un incremento en el número de inversionistas extranjeros en el país. Habrá, según las palabras de Ifá, muchas personas del exterior que querrán venir a vivir en Venezuela.

Luego de reunidos un grupo de babalawos venezolanos y nigerianos, se determinó el signo de Ifá para el estado Aragua, el cual lleva por nombre Irete Irosun (Ate Irosun). La orientación del signo es Ire Aiku, es decir, bendiciones de larga vida y de salud para los aragüeños. A continuación ofrecemos las advertencias y consejos que sobre el signo Irete Irosun realizaron los adivinos sobre los destinos del estado, para el segundo semestre de 2008.

1. Ifá dice que el estado Aragua debe prepararse para una época de mucha prosperidad. El oráculo dice que la riqueza y la abundancia llegarán como por arte de magia. Aragua experimentará un crecimiento rápido y sus resultados positivos serán inesperados. Ifá dice que quienes no tienen dinero, tendrán dinero.

2. Ifá dice que los araguenos deben evitar la confrontación, ser diplomáticos, tener paciencia y honrar lo femenino. Ifá dice que el pueblo de Aragua debe estar alerta y preparado para pelear. Sin embargo, se recomienda tomar en cuenta la diplomacia hasta el último momento. Además, Ifá dice que estar demasiado confiado causará la derrota. Hay que utilizar el poder femenino para obtener la victoria.

3. Ifá dice que algunas personas observan con desgano y desprecio a Aragua. Sin embargo, el estado tiene todas las posibilidades de convertirse en una potencia económica y política del país. Para ello, es necesario hacer ofrendas a Shangó, el espíritu del fuego. Ifá habla que al realizar las ofrendas, Aragua tendrá piernas fuertes, como el elefante, para llegar a lugares o alcanzar metas que ningún otro estado ha conseguido anteriormente.

4. Ifá dice que aparecerá en escena un gran problema o desastre, cuyo origen es desconocido. Es necesario hacer una ofrenda a Eshu (Espíritu del Mensajero Divino) para conocer la causa y solución de dicha situación.

5. Ifá dice que en Aragua muchos venezolanos están buscando transitar un camino espiritual. El estado debería propiciar y alentar este tipo de iniciativas. Ifá recomienda a los líderes del estado que continúen promoviendo el estudio y la profundización de sus habitantes en el mundo espiritual.

6. Ifá dice que Aragua debe desarrollar programas económicos para que la gente que venga al estado se quede dentro del mismo. Las bendiciones están dentro del territorio de Aragua.

7. Ifá dice que sólo el camino espiritual puede permitir que las cabezas de los aragüeños sean elevadas y no caigan en ridículo.

8. Como advertencia, Ifá dice que no conviene averiguar en detalle la vida de sus líderes, y lo que éstos han hecho. Ifá dice que debe hacerse una ofrenda a Ogún (Espíritu del Hierro). Hay personas que desean conocer en profundidad el quehacer y la esencia de quienes los han liderado, pero ellos no están en capacidad de procesar dicha información. Ifá recomienda darle la espalda a esta situación.

9. Ifá dice que deben emprenderse programas para disminuir la pobreza. Dichas políticas no pueden concentrarse sólo en áreas urbanas, sino también en aldeas y zonas rurales, ya que las bendiciones y sorpresas de prosperidad y riqueza emergerán de lugares desconocidos u abandonados. El estado debe establecer políticas de desarrollo para ayudar a grupos sociales que han sido pasados por alto. Deben ofrendarse harapos para simbolizar la pobreza. Los ancianos también deben ser tomados en cuenta.

10. Ifá aconseja hacer ofrenda por los líderes de Aragua. Esto evitará la muerte de dichos dirigentes. Aragua tiene muchos enemigos que desean desaparecer a sus lideres.

11. Ifá dice que el estado debe tener una buena política habitacional que permita a las personas conseguir viviendas. Debe hacerse una ofrenda a Orisha Onile, con el fin de evitar tener indigentes o personas viviendo en la calle y permitir, además, que la mayoría de los aragüeños posean techo. Ifá dice que el estado ha desarrollado numerosos programas de construcción de complejos, centros comerciales, mercados y edificios, pero que se trata de infraestructura no esencial. Lo ideal es atender la necesidad de vivienda de los aragüeños. La riqueza del estado se va afuera porque la gente no tiene espacios donde establecerse. En la medida en que la gente pueda residenciarse en Aragua, la riqueza se quedará aquí. Ifá recomienda hacer programas para que el dinero que genera el estado permanezca en el estado.

12. Ifá dice que debe hacerse un sacrificio para que la riqueza y la gloria perdidas vuelvan a Aragua. Ifá dice que debe confiarse más en las personas que viven en el estado, que en quienes viven afuera. Ifá augura una bendición de salud y larga vida para los aragüeños.

13. Ifá dice que debemos venerar a nuestros ancestros y honrarlos con una buena fiesta y, además, respetar la palabra de Ifá: muchas bendiciones vienen en camino para Aragua.

¿Qué dicen ustedes de estas predicciones?

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24 junio 2008

Alianzas y peleas: rumbo al 23N - PPT vs PSUV y PJ-Podemos se quieren

En la democracia liberal es normal ver el fenómeno del bipartidismo, bien sea con un claro dominio de una de las toldas, como el Partido Colorado en Paraguay o el PRI en México -que finalmente fueron derrotados-, o el vaivén político entre Demócratas y Republicanos en los EE.UU., y el PP y PSOE en España. Aún así, partidos más pequeños de una y otra tendencia, regionales, o con valores transversales como los ecologistas, hacen pactos con sus diputados y cuotas de votos, a veces ideológicamente inverosímiles. En Venezuela, la V República acabó con el bipartidismo y obliga ahora a ese tipo de alianzas.

La "guanábana política", como se le llamaba a la alternación del poder entre AD y Copei tras la firma del Pacto de Punto Fijo, que firmasen con el ignorado URD y que tuviese además el añadido del cayapeo electoral de la izquierda partidista y la persecución de la guerrillera, finalizó con el advenimiento de la Revolución Bolivariana, como la nombró el también "Comandante-Presidente". Primero con el MVR y el aglutinamiento del Polo Patriótico en contraposición con los llamados partidos "cuartorrepublicanos", y luego con el PSUV, el abanico de opciones políticas de oposición se ha abierto, aún tras "10 años de Revolución".

Así vemos con curiosidad ideológica como el socialdemócrata Podemos se une con el centro-derechista "humanista" Primero Justicia -con la gran excepción en Anzóategui- y como PPT le saca el cuerpo al PSUV en algunos Estados. En Aragua los azules lanzarán candidatos hasta para las madrinas de promoción, y en Guárico el propio José Albornoz, 2do Vicepresidente de la Asamblea Nacional, se lanzará para la gobernación, sabiéndole a casabe la postulación de William Lara. En Portuguesa el partido azul lanzó a Bella Petrizzio y en Sucre a Carlos Martínez, para las respectivas gobernaciones. Aún así, apoyan algunas candidaturas para alcaldías del PSUV en varios estados.
José Albornoz - PPT

Gustavo Hernández, dirigente del PPT, diputado al Parlatino y candidato a la gobernación de Carabobo, ha dicho al respecto: el PSUV debe reconocer candidatos de otros partidos, y que muchos de los dirigentes de la Dirección Nacional del PSUV fueron antes destacados líderes del PPT y en el 2002 fueron promotores del rompimiento con el Presidente.

Así como todos los candidatos opositores son "el de la UNIDAD", especialmente si es de Un Nuevo Tiempo como señaló apropiadamente el diputado Earle Herrera -quién califica al partido de "neo" adeco y realiza un excelente análisis de la unión a juro de los opositores-, la llamada Alianza Patriótica sigue resquebrajándose con válidas observaciones de los otros partidos que la conforman, que presentan sus propias opciones.

El PCV por su parte, presentó la candidatura "innegociable" de Francisco Contreras para su reelección como alcalde de Piar, mientras su secretario general y diputado por Aragua a la Asamblea Nacional, Oscar Figuera, declara que en el partido "asumimos que todas las fuerzas que somos parte de la revolución, tenemos el legitimo derecho a presentar candidaturas, es un derecho legitimo de toda organización".

Oscar Figuera - PCV

PCV presentó las siguientes candidaturas: Eduardo Linarez en Yaracuy, Carlos Armiche Padrón en Sucre, Henry Parra “El Gallo” en Táchira -recordando que Leonardo Salcedo, candidato del PSUV, "tuvo una conducta dudosa durante el 11 y 12 de abril" y de Amado Heredia en el Delta Amacuro, así como las candidaturas a los municipios y concejos regionales resueltos en el XXII Pleno del Comité Central. Y solicitó además que se explicara si hay un viraje ideológico que deja al PCV fuera del proceso revolucionario.

Las acusaciones de fraude en las primaris del PSUV es una de las principales razones blandidas por los nuevos candidatos al postularse. El astrólogo Hermes Ramírez renunció al PSUV y se lanza como Alcalde de Vargas, "para no romper la unidad".

Aún así, Freddy Bernal anunció en rueda de prensa que los candidatos elegidos en primarias por el PSUV, no serían cambiados mientras el Presidente llamó "ridículos" al PCV y PPT, por presentar candidaturas propias, mientras insistió en decirle "adiós" a los gobernadores de Guárico y Carabobo, Eduardo Manuitt -a quién tildó de latifundista- y Acosta Carlez, el ahora indisciplinado. ¿Y el "Dios te bendiga"?

Müller Rojas - PSUVPara las elecciones del venidero 23N lo que menos se escucha es la mentadísima y muy gastada UNIDAD, que como dije en Reality Socialista Unido, presentará como siempre una chorrera de candidatos, los oficiales de unos y otros, los traicionados, los independientes arrechos y los salíos de siempre. Con candidatos que van juntos por Podemos y Primero Justicia, y casos como Táchira con tres candidatos "chavistas" para la gobernación. Todo esto me recuerda al castigo que me ponían mis padres cuándo peleaba con mi hermano. Nos amarraban juntos hasta que nos reconciliáramos y nos pidiéramos perdón. El problema es que volvíamos a pelear.

La oposición busca crear alianzas, incluso imposibles, como dice el profesor del UCV y periodista Antonio Nuñez Aldazoro en un "análisis empírico" de la foto de Barack y Leopoldo. ¿Un Demócrata con un representante de la centro-derecha venezolana? Ellos allá aún tiene su "guanábana", López. Es curioso que sean los oficialistas los expertos en descubrir a la oposición, y estos vivan adivinando y aprovechándose de los rollos que les salen a los partidarios del gobierno.

Barack Obama con Leopoldo López - ¿se reunieron?Etiquetas Blogalaxia: